沧源旅游景点怎么样 沧源佤族自治县的旅游景点

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云南文旅厅取消沧源翁丁原始部落4A景区等级通知

沧源翁丁原始部落是云南省非常优美的旅游区，这个地方也是保留了原始佤族民居建筑风格和原始佤族风土人情，是迄今为止保存最为完好的原始群居村落，是临沧人文风情旅游的必游景点。然而就在近日，云南文旅厅发布了取消改旅游区的4A景区等级。更多内容请看下文。

云南文旅厅取消沧源翁丁原始部落4A景区等级通知

云南省文化和旅游厅发布一则公告，宣布取消临沧沧源翁丁原始部落文化旅游区4A国家级旅游景区等级。

公告显示，经现场检查复核，沧源翁丁原始部落文化旅游区已不满足4A国家级旅游景区条件。按照《旅游景区质量等级管理办法》和《关于对旅游景区质量等级管理工作中若干问题的解释》等有关规定，云南省文化和旅游厅对沧源翁丁原始部落文化旅游区作出取消等级处理。

沧源翁丁原始部落旅游区介绍

沧源佤族自治县“翁丁原始部落”景区，位于沧源县西部，距县城约33公里，是勐角民族乡的一个行政村，“翁丁”佤语意为“云雾缭绕的地方”，翁丁大寨有103户500多人，全部为佤族，翁丁建寨有400多年历史。寨子由寨门、民居、寨桩、神林、墓地等组成。

古往今来，佤族人民把木鼓当作灵物崇拜，被视为可通天的神器，认为敲木鼓可以通神灵，驱邪魔，降吉祥。当时，遇有战争等紧急事态。用木鼓示警集众；猎手捕获虎豹等野兽，也要击鼓表示敬意。逢年过节或宗教祭祀之时，木鼓更是振奋人心的乐器。当人们用大木棒敲打鼓身时，可以发出四种不同音响，铿锵有力，节奏交错，形成了一种特定的“鼓语”。拉木鼓是一项整个村寨人都要参与的盛大活动。20世纪70年代以后，木鼓经过改制，成为佤族最具有代表性的一种乐器，登上了新时代的文艺舞台。2006年，木鼓舞被列入国家非物质文化遗产保护名录。

村寨里的佤族人民仍然沿袭着父系氏族社会头人制，村民以家庭姓氏为单位连片居住。在村子里还可寻觅到佤族古老独特的婚恋习俗，感受到播种节、新米节、护寨节的无穷魅力。翁丁寨是个能将佤族信奉的原始宗教和南传上座部佛教、赛玛教融为一体的自然生态村。

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在云南有一个地方，是世界种茶原生地，佤族文化荟萃之地，全国著名“核桃之乡”，是中国通往缅甸的陆上捷径，“南方丝绸之路”“西南丝茶古道”这里是世界佤乡、天下茶仓，恒温之都、大美临沧，临沧的美，是秘境的美是人文的美，是四季的美是茶韵的美，这周我们自驾去美丽的临沧!
一、翁丁
翁丁佤语意为“云雾缠绕的地方”，翁丁佤族原始群居村落位于沧源佤族自治县翁丁村，周围自然景观优美，民族风情浓郁，翁丁寨保留了原始佤族民居建筑风格和原始佤族风土人情，是迄今为止保存最为完好的原始群居村落。
二、沧源佤山
沧源佤山风景名胜区位于沧源佤族自治县境内，与缅甸接壤，佤族自然山水风情区，佤族风情浓郁独特，服饰工艺丰富多彩。历史文化古朴丰厚，崖画文物闻名遐。自然环境优美，佤山碧绿苍翠。
三、孟定洞景佛寺
位于耿马傣族佤族自治县国家级口岸的洞景寨，是国家级文物保护单位。其建筑结构及陈设属南传上座部佛教山林派。大殿内有释迦牟尼金色大佛一尊及弥勒睡佛22尊，神采各异。因埋藏释迦牟尼“舍利子”而闻名东南亚。
四、五老山
五老山森林公园山中自然景观山势峻拔，沟谷纵横，林中遍布流泉飞瀑，山崖藤罗密布。阳春三月，山野杜鹃如火如荼。夏秋阴云凝聚时山间白雾翻腾，山峰如云海仙岛。山中金竹林大叠水从悬崖峭壁飞流而下，形成高30米宽3米多的巨大水帘。
五、永德大雪山
永德大雪山风景区位于临沧市永德县境内东北部，澜沧江西岸，是云南省级自然保护区之一，为一个较为封闭的低纬度高海拔原始林区。景区内地形多变，地势险峻，箐深林密，溪流湍急，悬崖壁立，洞穴四布，植被繁纷，类型错综，动植物种丰富，垂直自然景观明显。
美丽的临沧，又到了告别的时候了，期待下次与你相见!

沧源佤族自治县的旅游景点

勐来董棕林
董棕林位于千米国画长廊景区。董棕林的点缀，使壁画增添了绚丽多姿的色彩，而成为一个主要景观。董棕树适应生长的气候为热带、亚热带。全县各乡镇基本上都有分布，勐来峡谷的董棕林比较集中一些，大概生长着上千株，董棕树高约15-20米，其种子坚硬，种植时必须先把它的种子泡在烫水中，等种子的外壳松软时，便可以种植。董棕树惯长在有巨石巨崖的石脚坡上，无论坡度有多大，它还是那样的笔直挺拔，象征着盘居在佤山上的佤族人民，有人把它喻为正直勇敢之人；董棕树的寿命一般在一百年至二百年之间。到生长的后晚期，便会从树尖的树叶开始脱落，就像脱发的老人。当破开时，人们发现除内有腹丝之外，大都是空的，因此，也有人把它比作“外吐文章腹中空”之人。
勐来崖厦
崖厦，顾名思义就是石头形成的大厦，根据考古学家1982年在这里发现的一些与原始社会有关的产物，如：石斧、石刀等，断定这里曾是原始社会新石器时代部落居住地。后来考古学家们又发现在崖厦的这块空地上留有拜佛用的香炉碎片，断定崖厦也是佛教之圣地。
翁丁原始村落
翁丁的“翁”为水，“丁”为接，翁丁，意为连接之水。该地有几条小河相互连接，以此得名。翁丁原始村落距县城30公里，属勐角乡管辖范围，共有98户人家，400多人。因为该村到目前为止还保留着许多佤家的传统习俗和信仰而称之为原始村落。
藏龙洞
藏龙洞即龙王子的藏身之地，从洞口下台阶大约150米才到景点叉道口，右洞现已开发600多米，左洞现已开发800多米。溶洞是由碳酸盐构成，受北东向次级断裂制约，溶洞分为主洞和支洞，主洞长1115米，平均宽30米、高35米，规模宏大。洞中堆积物有黄色粘土和碳酸盐岩块石，因为暗河沉积和洞顶崩塌而成（该洞厚4至5米，局部达10米，多分布于洞口及壁底侧）。洞中的这些化学沉积物非常丰富，有石笋、石柱、石钟乳、穴珠、流石坝、石幔、石葡萄等。
落水洞
落水洞位于藏龙谷景区。据说龙王子发怒用水淹没勐来峡谷后，这水越积越深，来到这就排不出去了，然后这又可爱又顽皮的龙王子就把这当作了他洗澡玩耍的地方，因为他实在贪玩，有一天感冒了，就重重地打了个震天动地的喷嚏，令他万万没想到的事情发生了，他的一个喷嚏竟然打通了一个洞，洪水纷纷往这个洞里流下去，他吓了一大跳，急忙藏到了前面100多米处的那个溶洞里，7天7夜不敢出来，那个洞就称之为藏龙洞。后来，他看看四周好似没有什么动静，就跑到落水洞这里看个究竟，才发现原来他的喷涕竟然打通了一条7公里长的暗河，（顺着公路走7公里后，就可看到这条暗河的出水口），他非常高兴，又接着跑到这里嬉水玩耍了，所以又把这落水洞称之为龙宫，这座山谷则称之为藏龙谷，即藏龙谷景区。
沧源崖画
沧源崖画是距今三千多年历史的新石器时期的文化遗物。沧源崖画自1965年被云南省社会科学院历史研究所汪宁生教授发现以来，至今共发现15个崖画点，它们主要分布于我县的勐省镇、糯良乡以及我们所处的乡--勐来乡，各个崖画的内容大同小异，崖画分布区属亚热带季风气候，所处海拔为1000米-2000米之间，崖画一般绘于垂直、平整的石灰岩崖面上及岩溶峭壁，距地面高1--8米，图象大的约30厘米，小的约5厘米，各点崖画面积大小不等，大的约80余平方米，小的不足1平方米，其颜色都为暗红色，据说是用赤铁矿粉与动物血调合而成，崖画题材有人物、房屋、器具、动物、神话人物等，目15个点的崖画面积约500平方米，可辨认的图象共约1100多个，其中人物约占74%，其它统占26%。沧源崖画已被列为全国重点文物保护单位及省级爱国主义教育基地。
广允佛寺
沧源广允佛寺距今已有170多年的历史，是全国重点文物保护单位，它与景洪县的曼飞龙白塔和勐海县的景真八角亭，为云南省南传上座部佛教的三大古建筑。该寺庙位于沧源县城勐懂镇大街被侧的往娥村，俗称“学堂佛寺”。该寺建于清代，是对云南省西南地区信仰上座部佛教的少数民族有重要影响的寺院之一。还保存有大殿和二门，（寺院占地面积为2200平方米）。
10幅壁画的内容反映了当时清政府册封土司的场面，带有明显的政治色彩。同时，也反映了当地的社会风俗和人物的情况，具有历史、宗教、民族、艺术等方面的研究价值。广允佛寺是集建筑、雕刻、绘画等特色于一体，融汉族、白族、佤族和傣族的佛教文化于一身，在历史、地域、文化和宗教上，占有重要地位。因此，1988年元月13日，被国务院公布为第三批全国重点文物。
班洪抗英纪念碑
震惊中外的“班洪事件”是中国民主主义革命时期，班洪、班老地区佤族人民爱国抗英斗争的历史大事件，是祖国南疆边陲各族人民团结御侮，维护国家统一，领土完整的光辉壮举。

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