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喝茶舒爽地儿,莫过于路边茶摊,岭上茶亭
现在城市寸土寸金,少有空闲地儿让人安安静静的喝上一杯茶,三五好友聚到一起想喝杯茶,不是进茶室,就是上茶楼,封闭的环境,红尘的喧哗,很大程度上抵消了喝茶的乐趣。
回忆过去,喝茶最舒爽的地界儿,莫过于路边的茶摊和山岭上的茶亭。四面通透,野趣盎然。
茶摊是完全露天的,市集人烟稠密处或是路口码头等地,年老妇人或没有上学的孩童,支一张茶桌,配上几把矮凳,便成为一个出售凉茶的摊点。一杯杯凉茶,用玻璃杯装着,上面盖一块玻璃片,放在小方凳上的茶盘里,一分钱一杯。
过往行人,口渴路过,丢上一分或二分钱在茶盘里,就可以坐下来喝一杯沁人心脾的凉茶。遇上同时喝茶的人,不管认识不认识,通常还会互相交流些信息,或向茶摊主人打听当地新闻故事,显示出地方上人情的纯朴。这种为过往行人提供解渴之便的茶摊,南方各县曾经都有,是一项历史悠久的营生。《广陵耆老传》载:“晋元帝时,有老姥每旦独提一器茗,往市鬻之,市人竞买。”这是关于茶摊的最早文字记载。
抗战时期,湖南怀化各县流动人口数量大增,经由境内去往贵州、云南避难的老师、学生,以及其他种种人员,络绎不绝,从沅陵至通道一线,沿途各路口码头,这种茶摊,应运而生,比比皆是,行人在此歇脚问路,互相打听朋友消息和地方上的风土人情。茶摊俨然成为他们聚会议事、发布新闻的场所。1980年代初期,怀化各县市区,尚有茶摊存在。沅陵通河桥渡口码头古树茶摊是沅陵县城人丁最为兴旺的一处茶摊。通河桥渡口是县城的一个人工渡口,酉水在渡口上游汇入沅水,沅酉两水流域的大小船只,都在这个码头停靠,码头人来人往,川流不息。码头两边各有一棵数百年的大树,过往行人到此都喜欢坐下来歇歇气,抽烟解乏。渡口出售过河票的老年婆婆,不知道从什么时候开始,在树下摆了个茶摊,每天烧上几大缸凉茶,供给行人解渴。有的给钱,有的不给钱,老人从不计较。给的钱都投在茶桌上的一个茶盘里,茶盘里每天装有清水,一分两分的硬币,就在水里泛着亮光,给人印象特别深刻。
喝茶最有趣的地方,还得数茶亭。先秦时,湖南西部境内就已经有了驿道建设,后经过历代发展,到元代,境内驿路交通设施已经十分完善。驿路上十里一长亭,五里一短亭,专为行人送别、歇脚而修建,沿途留下不少五里亭、十里亭的地名。这些亭子,都是长廊型结构,长约10多米,高4米多,上盖青瓦,两侧通透,各有一排石板或松木搭建的坐凳,可供四五十人同时歇坐。亭子里通常会有人设置茶座,向行人出售凉茶,也有的亭子,会有固定的施茶点,向行人免费施茶。驿路上的这些长亭短亭,因为和茶产生了勾连,所以人们习惯称之为茶亭。
受到驿路茶亭的影响,一些乡镇的先贤富绅,也行善乡里,在乡间一些长坡绝顶的山岭上修建长亭,为行人提供歇脚喝茶的地方。一些乡间亭子,成为人们消暑纳凉,喝茶休闲,摆龙门阵的固定场所,亭子的文化功能不断得到彰显,有的地方,还专门请人创作撰写亭联,悬挂在亭子出入口。古茶亭现在各地已经保存不多,新建的茶亭多以风雨桥的形式出现,这些风雨桥形式的茶亭,结构古朴,风格多样,和山水景观融为一体,集饮茶、休闲,旅游光观于一亭,十分富有地方少数民族特色。
另有一类茶亭,修筑在寺庙道观院内,是僧人或道士清修喝茶的地方。湖南怀化佛教和道教的兴起时间都比较早,晋代时,境内各地,就有了道观出现,唐贞观年间,佛教寺院开始在境内各县修建。这些寺庙道观,无一例外,都建有茶亭或茶寮。沅陵龙泉寺主持僧悦可,是著名的诗僧,也是特别喜欢喝茶的和尚,曾在龙泉寺院内修筑了咏苕、景融、映江三座亭阁,用于喝茶清修,后来经常有文人雅士到龙泉寺这些亭阁去和住持僧人谈经论佛,喝茶吟诗。清代谢纯臣《游龙泉寺》“蒲团相对坐,茶话总清机”,石韫玉《咏景融亭》“小饮三焦足,清谈五鹿穷”句,均为此写照。光绪二年(1876)刊本《会同县志》记载,在会同县南三里许的岩屋山的悬崖峭壁上,有一座明代嘉靖年修建的道观,道观旁修建有一座茶亭, 专门供游客歇息喝茶,清康熙年靖州直隶州知州祝钟贤为此亭题写有一块“且少憩吃钟茶去”的匾额。其他如沅陵县的龙兴讲寺、北极观,溆浦县的仙隐寺、南岳殿,辰溪县的江东寺、大酉观,芷江县的景星寺、元妙观,麻阳县的湘山寺,新晃县的松林寺,靖州的方广寺、 梓潼宫等历代修建的寺庙道观中,都建有茶寮茶亭,供人品茗清谈。
去哪玩
去成都旅游,有什么比老酒馆更有代表性的地方可以去?
说到成都,估计很多人首先想到的便是2018 年那首被刷屏的歌曲《成都》,一首简单的民谣不仅唱出了成都的文艺与温暖,更勾起了许多人的往事与回忆。一时间成都的“街头”与“老酒馆”都成了绝大多数人的追求,不过成都最著名的却不是多数人心心念念的老酒馆而是历史悠久的茶馆文化。
走在成都的街头巷尾,你所看见的并不是一个接一个的老酒馆,反而是一家又一家的茶馆,据史料记载,茶文化最先兴起于四川,而后传至成都,并在成都发扬至今,成为了不可多得的茶馆文化。
在成都,随处可见茶楼、茶座、茶摊、茶园、茶馆,只有你想不到的地方,没有茶馆开不到的地方,成都的茶文化早已走进了当地人的心里,茶也成了成都人生活中不可或缺的一部分。走在大街小巷,似乎所有的茶馆都是座无虚席的,上至老人,下至孩童,仿佛所有人对茶都有一种执着与迷恋,就连下象棋、打麻将、聊天时手旁都会放上一杯飘着香气的茶。
在成都开茶馆的主人似乎也都是极为闲散些的,喝茶的人也更是随性而来,怎么舒适怎么来,面对琐事,好像都是满不在乎,任其发展,朴实无华中,夹杂着闲逸而又恬淡的性格,他们似乎将心情、话语、全部泡进了茶中。
三圣乡“音画时代茶艺馆”是一家集休闲、娱乐、餐饮、农家乐为一体的茶馆,不论是从茶馆的装修还是配置来看,都是充分的将大自然融入了茶中,院内假山流水、鸟语鱼戏、茶香四溢,简直就是一个放空身心的好地方。
不过最具古风古韵的还数文殊院露天茶座,因为文殊院内采用的都是木桌、竹椅、铜壶,颇有古典韵味,再加上很多老人坐在参天大树下品茶聊天,更让整个茶座多了几分古朴、雅典的文化氛围。
其实成都最具特色的是“茶博士”,他们不仅泡茶、点茶、掺茶功夫极高,就连茶艺也都是十分精通的,他们在茶馆里每天接触着不同阶层的人,了解各种事物,见识广博,故被人称为“茶博士”。看到这里你想去成都街头的老茶馆坐坐,听一听这世间的淡泊,品一品这茶的香气吗?欢迎下方给小编留言哦!

暑假想去西藏旅游,很想得到大家提供的行程和建议
2009年拉萨自助游最新攻略
大多数的人进藏的第一站都是拉萨。作为这片雪域高原的圣都,拉萨除去极美的自然风光外。其独特的文化和历史更是吸引众多游客前来的重要原因。章节意在实用。欢迎大家补充。
交通
航空
拉萨贡嘎机场辟有国际及省际航线,与成都、北京、上海、重庆、西安、西宁、广州、昌都、昆明以及尼泊尔加德满都之间有航线。贡嘎机场位于拉萨以南98公里外的贡嘎县。
机场巴士来往于机场和拉萨市娘热路的民航售票中心,车程约1个半小时,费用35~40元。人多的话可以考虑包车,费用150元。 出租车140元,早上从市区到机场司机100元就肯走。
这里提示一下:
1. 如果4人去,建议包车,贡嘎机场-拉萨约100元/车,拉萨-贡嘎机场约120元/车。
2. 如果乘坐民航班车,建议大家坐汽车前行方向的右手面,因为右边沿途是雅鲁藏布江和拉萨河,风景美丽。
3. 民航班车到拉萨后就停在布宫东面的民航宾馆,离旅馆、旅行社集中地——北京路很近。如果大家要去八朗学、吉日、国际青年旅馆,还是建议大家打车去,10元/车。因为步行比较远,而且还要拖着一大堆行李。
火车
目前在北京、重庆、成都、西宁、上海、兰州、广州等城市可乘坐火车前往拉萨。
拉萨火车站位于拉萨市西南的堆龙德庆县柳梧乡境内,海拔3600多米,距离布达拉宫近20公里,从市区可乘坐86、89、91路公交车前往。只需1元即可到达布达拉宫广场,非常方便快捷。打车需要40元左右。
长途汽车
拉萨有北郊和东郊两个客运站。北郊客运站位于拉萨市扎基路11号,以长途客运为主,有发往那曲、日喀则、山南、阿里、格尔木、香格里拉、仁布、萨迦等地的班车;
东郊客运站位于拉萨市江苏东路3号,以短途客运为主,有发往八一镇、当雄、松巴乡、曲水、羊八井、甘丹寺、热振寺、林周县、墨竹工卡、羊卓雍措、桑耶寺等地的班车。
内部交通
市内客运以中巴为主,车费一律每位2元,远近不论。2路车到堆龙德庆;3、4路到哲蚌寺;5路到色拉寺,大部分线路以藏医院为车站;
公交车主要沿二环路行驶,101路仙足岛--区党校,102路环城(双向),103路公交公司--纳金乡政府,104路军区总医院--公交公司,105路电机厂--中和国际城,106路新藏大--八一小 区,107路体育场--达孜县,108路公交公司--古荣乡,109路俄杰塘,111路啤酒厂--西农集团,112路次角林--体育场,98路小环城(单 向),97路公交公司--巴尔库,96路公交公司--皮革厂。91、89、86路公交车来往于火车站-市区,其中91路由东郊公交总站直接上拉萨大桥,由 老路到火车站,89路经江苏路过布达拉宫广场,然后经罗布林卡路、金珠西路上立交桥到火车站,86路走二环路经立交桥到火车站。公交车班次比较少。
出租车不打表,市内一律10元,出城双方面议。为了打击黑车和加强对出租车的管理,出租车办公室对拉萨市区营运的出租车进行统一喷漆,颜色为上部翠绿,下部银白色。统一“着装”的出租车与其它车辆区别较大,大家要乘坐尽量选择这些正规出租车。
如果路途不是特别远,三轮车最合适,一般3块,游客一般5块。拉萨人力三轮车是拉萨作为旅游城市的一大景观,三轮车招手即停,付3~5元钱就能到达拉萨闹市区的任何地方,上街办事、买菜买米、搬点不大不小的物品,穿大街走小巷任意选择。专为逛风景的话,坐上三轮一路慢悠悠地转,只要天气好,拉萨街景可以看个够。许多宾馆、旅社均有自行车出租服务,每小时2元。拉萨民航售票处与全国民航电脑售票系统的联络,出藏的旅客可以在拉萨购买到从成都始发全国各地的单程、联程及返程机票。拉萨是西藏交通的中心,也是游客进藏旅游的集散地,有去往各地的客运车辆。
许多宾馆、旅行社均有单车出租。北京中路捷安特专卖店,山地车按车型价格分为20-30元/天(24小时);普通自行车按车型价格分为10-15元/天(24小时)。国内游客按车价放取押金,即可随时租车;国外游客租车时可抵押护照即可。
住宿
拉萨是西藏的首府,住宿非常方便,有从最低档次的招待所到四星级酒店的各种不同酒店,能够满足不同需求的旅游者,但到旺季,酒店还是供不应求,所以旺季进藏的游客最好能提前预订,况且在极宜发生高原反应的环境中,将体力消耗在寻找旅馆的过程中,也是一件不划算的事。
很多背包者喜欢住类似青年旅馆的小旅店,它们一般位于八角街附近,对于喜欢拉酒店外景萨老城的游客来说,是一个不错的选择,但要记住,很多这类旅馆只接待外国游客,出发前打听清楚,免得碰一鼻子灰,而且这类旅馆由于生意较好,有时态度很糟。
让我们先看看在拉萨最IN的落脚点吧! 这是大多数背包客和驴友的选择,八郎学旅馆甚至已经成为世界“十大山地旅馆”之一!
当然一些经济旅馆包括锦江之星对短时停留的朋友也是不错的选择。
游玩
主要针对于拉萨市区景点的拉萨两日游线路。提醒一下:布达拉宫每日限制游览人数,要早点去。
拉萨老城可不同于我们内陆的老城,千百年来,这孤独的老城也越发平添许多吸引人的光芒。老城的转经线路,不可错过。
美食
拉萨是整个西藏食宿条件最好的地方。饭店中,主要以藏菜、川菜为主,几家旅店内的餐厅同时也供应尼泊尔和印度菜。每间菜馆的价钱相若,惟川菜价格比内地贵。
西式餐厅大都集中于游客比较多的北京路,几乎每间旅店的餐厅都供应西餐。其中八廊学旅馆餐厅所供应的西餐,水准不俗,值得一试;雪域旅馆的餐厅怀旧气氛甚 好。雪域旅馆斜对面,面向大昭寺广场的刚吉餐厅,供应藏菜为主,虽然这里的耗牛牛排奇韧无比,不过这个二楼餐厅的无敌街景,的确值得一坐,一壶红茶, 一 瓶啤酒,再加一份藏式水饺,大昭寺众生相,足够让人看上半天。大昭寺广场是最好的小吃街,酿皮,烧烤正宗地道。
部分旅店附设藏式餐馆,要是舍得掏腰包的话,位于北京中路,在布达拉前面的“雪神宫”乃上乘选择,吃一顿正宗藏餐要百多元,这里的生牛肉可分拌汁和风干两种吃法。也可尝一下当地的酥油茶,在布达拉宫西侧有许多茶摊,但不要喝甜的,那是哄老外的.
拉萨的美味请走传送门。
购物
拉萨的物品都有着独特的风味,拉萨最值得购买的特产,挑选几样带回去作为纪念十分不错。
而购买这些东西,首推八廓街。八廓街是拉萨古老而神圣的转经街,也是拉萨最著名的小商品街。对于旅行者来讲最有吸引力的应该是八廓街的法器、唐卡等。购买了唐卡、转经筒等法器可以就近请大昭寺的喇嘛开光,当然,需要付少量的费用。西藏的地毯、藏刀、卡垫、围裙、 民族服装、民族鞋帽、金银首饰及各种传统手工艺品,均为传统手工制作,工艺精湛,造型优美,具有很浓厚的地方风格和民族特色。
不少游客都喜欢购买藏药,因为西藏的药材闻名天下,最出名的有藏红花、虫草、雪莲等,另外还有藏医以秘方配制、加工、炮制的各式神奇藏药,如著名的“珍珠七 十”等,但购买藏药要小心识别,很多地方的藏药都是赝品。如果要买得放心,最好的地方就是大昭寺广场对面的西藏藏医院,或者拉萨西郊的医药公司。
八廓街上现在有很多唐卡店,但是最著名的还是老字号:雪域唐卡手工艺店,位于八廓南街16号。 店主人叫茨旦朗杰,师从著名的江白望久。现在雪域唐卡手工艺店的生意非常红火,来他这学画的,不分年龄、民族、国籍,都不会收你学费。很多老外都在他这学 画唐卡。唐卡也是拉萨最为暴利的工艺品,由于不了解唐卡艺术, 大多数旅游者花的钱超过商家进价的几十倍,还不一定足够好。建议你去”旅行者“酒吧的老板那里先接受一下相关的培训。而且不要去唐卡村之类的地方买。
购买尼泊尔银饰和其它工艺品的店也很多,但不少银器成色不好或者干脆是假货,一定要多看几家,比较之后再作出决定。
在八廓街购物,一定要学会和摊主侃价,最好的买东西的时间是清晨或是傍晚,因为藏民习惯于给第一位主顾和最后一位主顾比较优惠的价格。在拉萨要价最离谱的东西一般就是天珠,买的时候一定要小心。不过,真的天珠数量相当稀少,八廓街上可以说很难买到真品。
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