以色列人和阿拉伯人过圣诞节吗?

以色列和阿拉伯也有很多欧洲人，他们是过圣诞节的。但本土生长的人是不过圣诞节的。

阿拉伯国家(沙特、阿联酋、叙利亚、约旦、伊拉克、也门、巴勒斯坦、埃及、利比亚、阿尔及利亚、阿曼、苏丹、索马里、摩洛哥、突尼斯、卡塔尔、吉布提、黎巴嫩、毛里塔尼亚、巴林等二十多个国家)不过圣诞节。

圣诞节是基督教的一个重要的节日，定于每年12月25日，纪念耶稣基督的诞生，同时也是普遍庆祝的世俗节日。纪念耶稣诞生的节期与时值仲冬的农节和太阳节这两个非基督教节日巧合，因此庆祝习俗来源不一。在罗马帝国范围之内，12月17日农神节是寻欢取乐、互相馈赠的日子。12月25日是古伊朗人所崇奉的正义之神密特拉的生日。古罗马人在元旦用青枝绿叶和灯火装饰房屋，并向儿童和穷人赠送礼物。条顿人各部族渗入高卢、不列颠和中欧等地，又带来日耳曼人和克尔特人的宗教仪式。于是，有了团聚欢宴、燃烧大块柴木、品尝大木形糕饼，张挂树枝、陈放枞树、访亲问友、来往馈赠等庆祝活动。象征温暖和长寿的火与灯光，一向是冬季节日庆祝活动中的内容，在基督教和非基督教习俗都是如此。

犹太人为什么不过圣诞节，这是教义的不同所致，而非种族原因。

很久以前，犹太人亚伯拉罕提出了一神论，称上帝耶和华为万能之神，而后世某子孙摩西打着上帝的大旗创立犹太教，号称是受上帝耶和华的在西奈山上的指示，并宣称犹太人是上帝的选民，从此团结了犹太人，并一直至今。

公元前1000多年，犹太人在巴勒斯坦建国，成立了强大的以色列国家，在耶路撒冷建造圣殿，这是一个由犹太教支持的神权国家，后来这个国家被巴比伦帝国给灭了(似乎他们没有得到上帝的保护)，很多犹太人沦为奴隶。悲惨的情况一直延续到了公元前1世纪，这个时候欧洲的罗马帝国很强大，犹太人生活在他们的铁蹄之下。(此时是中国的西汉)，有一个犹太教教徒叫耶稣，自称是上帝之子，是弥撒亚(即基督救世主的意思)强烈抨击了犹太教的一些教义，受到了当时犹太教的一些高层的忌恨，于是他们连同罗马人，买通了着名的叛徒犹大，将耶稣以莫须有的罪名定在十字架上，不过耶稣号称在三天后复活了，于是乎一批信仰耶稣的人拥护着耶稣 ，基督教诞生。

罗马人一开始是打压基督教的，后来的罗马皇帝却奉基督教为国教，并自称教皇一世。

基督教源于犹太教，而且都是信仰上帝耶和华的，区别在于犹太教是不承认耶稣是弥撒亚的，就是不承认耶稣是上帝的儿子。这是他们的根本区别。另外由于基督教源于犹太教，但是教义已经有区别了，所以他们又在旧约的基础上编制了新约，圣经的旧约部分是属于犹太教与上帝的契约，新约部分是属于基督教与上帝的契约。

圣诞节简介

耶(圣)诞节(Christmas)是基督弥撒(Christ's Mass)的简称。一些语言中与其相关但不同称呼的字有：西班牙文navidad与义大利文natale意即耶(圣)诞(Nativity);德文Weihnachten意即圣善夜(Holy Night)。耶(圣)诞节是庆祝耶稣的降生，通常是在每年的十二月廿五日。与上述不同的是，俄国东正教会和亚美尼亚教会在一月六日庆祝耶(圣)诞节，衣索比亚东正教会的耶(圣)诞节则是在一月七日。去哪玩

耶稣基督降生是世界各地庆祝耶(圣)诞节的中心，此故事已经流传了多个世纪，主要是根据圣经福音书中的〈马太福音〉和〈路加福音〉而来。〈马可福音〉及〈约翰福音〉不着重耶稣的童年生活，路加的版本写于其他三本之后，较详尽的介绍了耶稣婴儿和孩童时期的生活细节。按照〈路加福音〉二章的记载，童女马利亚接受天使加百列的消息，身为处女的她将藉由圣灵受孕。当时凯撒奥古斯都下旨，叫天下人民各归各城进行人口普查。于是马利亚和丈夫约瑟离开加利利的拿撒勒城，回到祖籍犹太地的伯利恒。当时伯利恒因为地处乡村，旅店已经没有空房，他们只好寄宿在旅舍外面，马利亚在那儿的马槽(或，马厩，根据不同版本的《圣经》翻译，但通常指一个喂食槽或是个畜栏)里生下了耶稣。基督出生在伯利恒，伯利恒是约瑟祖先大卫王的家，这就应验了古代以色列先知的预言，就是救主将出生在马槽里。后来约瑟整家逃到埃及，为了逃避大希律王愤怒的追杀，因为希律王听信谣言，提及在伯利恒将出生一个新的犹太王。大希律王死后，新的犹太王继位，他并不认识耶稣和他的父母，因而解除了威胁，之后耶稣和家人返回以色列，定居在拿撒勒。

耶(圣)诞节颇富争议的点是，耶稣是何时出生?所谓耶(圣)诞节真正的日期在什么时候?严格说来，《圣经》并无记载耶稣确切的出生日期，因此对于耶稣的生日各有许多不同的说法和见解。多数《圣经》学者或神学家选择十二月廿五日有以下两个原因：第一，这一天是罗马庆祝太阳神的一个节庆，基督徒就以此日，转化成庆祝基督是公义的太阳。第二，在第三世纪时，这天被认知为春分后的第九个月，一般相信是世界被创造完成的日子，同时也用这天来纪念在基督里新的创造。

自从圣诞庆祝习俗在北欧流行后，结合着北半球冬季的圣诞装饰和耶(圣)诞老人的传说就出现了，耶(圣)诞节送礼物已经成为一个全球通行的习俗。神秘人物带给小孩子们礼物的概念衍生自圣尼古拉斯，他是一位第四世纪生活在小亚细亚的好心主教，于是荷兰人在圣尼古拉斯节(十二月六日)模仿他送礼物。在北美洲，英国殖民者把这一传统溶入圣诞假期的庆祝里。在美国人的传统中，圣诞老人总是快活的在圣诞前夜乘着驯鹿雪橇到来，从烟囱爬进屋内，留给孩子们礼物，并吃掉孩子们为他留下的食物，而他在一年中的其他时间里，则忙于制作礼物和监督并纪录孩子们的行为。

在台湾，天主教徒在平安夜晚于全国各地天主堂进行耶(圣)诞子夜弥撒，非天主教徒如新教徒或一般人等，则会参与各类庆祝耶(圣)诞节的活动，诸如交换礼物、享受耶(圣)诞宴会等，但其活动的动机，并不一定与基督徒的庆祝耶稣降生有关。耶(圣)诞节在名义上并非国定假日，但在一九六三年至二〇 〇 〇年期间，每年十二月廿五日官方订为行宪纪念日，属于国定假日，原在纪念中华民国宪法于一九四六年十二月廿五日通过，并于一九四七年同日实施。因此耶(圣)诞节虽非国定假日，但却在 *** 以另一名义的设法下，很凑巧地放假一天。一九九八年以来，台湾实施隔周周休二日，同时取消部份国定假日，以减少因假期太多而引致的经济冲击，当时行政院以12月25日放假可以跟国际接轨为由，维持这天放假。但二〇 〇一年正式实施周休二日后，行宪纪念日国定假日遭取消，不再放假(但部份适用工时双周84小时制的劳工，仍然放假)，但耶(圣)诞节的节日气氛却愈来愈浓厚，各行各业也都在每年此时吹起耶(圣)诞风，带动庞大的经济效益。